太极拳历史

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　　提起武当山大家就会想起张三丰太极拳，张三丰太极拳不得不说是太极拳中的精髓，其在太极拳的特点基础上结合了自己的学术。张三丰太极拳在养生上有很突出的成绩，下面我们先学习一下太极拳教程吧!　　张三丰太极拳　　简介　　张三丰的武术可以说在武术界也是响当当的，张三丰创编了太极拳不仅使自己延年益寿，其总结的一套拳法对现代人也是颇有收益啊。　　张三丰，元明之际武当山著名道士。史书记载，张三丰，名张全一，字玄玄，号三丰。辽东懿州人。丰姿魁伟，龟形鹤骨，大耳圆目，须髯如戟。寒暑惟一衲一蓑，或处穷山，或游闹市……书经目不忘，凡吐词发语，专以道德、仁义、忠孝为本。　　“所以心与神通、神与道一、事事皆有先见之理也”。或三五日一餐，或两三月一食;高兴时穿山走石，疲倦时铺云卧雪，行住无常，“人皆异之，咸以为神仙中人”。　　武当道教炼丹术源远流长，着重在内丹的修炼。内丹是利用呼吸吐纳的功法修炼，练气为丹，这样达到强身健体的功效。　　张三丰内丹造诣深厚，他在《大道歌》中称“未炼还丹先炼性，未修大药先修心，心定自然丹信至，性情然后药材生。　　形象地描述了内丹由炼化精气、金液还丹、采药封固的形成过程。张三丰内丹著作甚丰，《金丹要旨》、《金丹秘诀》、《金液还丹歌》、《无根树二十四旨》、《地元真仙了道歌》等明代即已刊行。后人编有《张三丰先生全集》，共八卷。　　张三丰不仅内丹造诣甚深，而且武功高强，兼擅拳剑。他根据道教理论中的“道法自然”、“守柔处雌”等理论，把道家的内丹功、养生家的导引术、武术家的拳法、军事家的兵法，加以糅合、编创和演化。　　做出了集大成的贡献，创造了以内丹为体、技击为用，养生为首、防身为要，以柔克刚、以静制动、借力打力、后发制人的具有独特功理功法、运动体系和形式的武当内家拳。明清以后武林多称张三丰为武当内家拳、太极拳创始人。　　经过历代宗师的继承发展，武当武术成为中华武林的一重要流派，并在民间逐渐传播开来，影响深远。






　　张三丰于明朝初年入武当山，拜玄帝(真武大帝)于天柱峰，并在展旗峰北陲卜地结草庐，供奉玄帝香火，另在黄土城卜地结草庵，名“会仙馆”。他曾经对山中耆旧说：“吾山异日与今日大有不同矣”。　　后来，明太宗果然大修武当山，封武当山为五岳之首，曰“大岳”。　　明洪武二十二年，张三丰离开武当山，不知去向。当年湘王朱柏朝谒武当山，寻张三丰不得，写有《赞张真仙诗》一首，诗云：“张玄玄，爱神仙。朝饮九渡之清流，暮宿南岩之紫烟。好山劫来知几载，不与景物同推迁。　　我向空山寻不见，徒凄然!孤庐空寂大松里，独有老弥松下眠”。　　明洪武二十四年，明开国皇帝朱元璋遣三山高道使于四方，清理道教，因张三丰声名远播，故特意叮嘱使者：“有张玄玄，可请来”。但终未找到张三丰。　　明太宗朱棣入继大统，非常想把民间影响很大的“真仙”张三丰“延请诣朝”，多次派人寻访。并有致张三丰《御制书》：“皇帝敬奉书真仙张三丰先生足下：朕久仰真仙，渴思亲承仪范。尝遣使致香奉书，遍诣名山虔请。真仙道德崇高，超乎万有，神妙莫测。朕才质疏庸，然而至诚愿见之心夙夜不忘。敬再遣使致香奉书虔请，拱俟云车凤驾，惠然降临，以副朕拳拳之怀，敬奉书。永乐十年二月初十日”。由此可见他渴见及仰慕张三丰的心情。　　久寻不见，于是明太宗朱棣下诣在武当山专为张三丰建“遇真宫”，塑铜像供人朝拜，并派官员洒扫。至高无尚的皇帝为一名武当道士专门建庙礼奉，这在中国道教史上是绝无仅有的。　　集大成者张三丰　　在张三丰之前，有东晋时代的葛洪创“太极法术”“太极秘法”;有南北朝时代梁国人韩拱月所创“小九天雏形太极拳”;有唐代隐居道上许宣平的“兰十七式太极拳”;有李道子创“俞式太极功”。　　有明代俞莲舟创“先天拳”;民间则流传有“粘沾拳”“摸鱼拳”“绵拳”等。张三丰对上述拳法进行提炼升华，将道家哲理融会贯通于太极拳技之中，创造了一套以“太极十三势”为代表的理论与实践相结合的武当内家拳。　　与佛教少林拳并称中国武术两大奇观，从而使太极拳名震江湖，广传于世，形成了武术史上“南尊武当，北崇少林”的局面。由此观之，在太极拳史上，张三丰实有集大成之功。这些有史料可寻的太极拳传承脉络，正是张三丰原式太极拳的渊源和线索。　　张三丰太极拳理论　　张三丰生平及其创拳立派情形　　张三丰其人，传说不一。据《明史方技传》中的《张三丰传》记载，他是辽东懿州(今辽宁义县)人，名全一，字君宝，号三丰，义号玄玄子。祖籍江西龙虎山。长相“颀而伟，龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟。　　平常不修边幅，寒暑唯一衲一蓑，人称“张邋遢”。行踪飘忽不定，处事怪异，书经目不忘，善嬉谐而旁若无人。曾屡次云游武当山，在山上“创草庐居之”，炼丹，行拳。后又入四川青城、鹤鸣诸山访道求真。　　张三丰一生著述颇丰，其传世之作较为可信的有《大道论》《玄机直讲》《玄要篇》。张三丰与其徒在武当山修道，明成祖专为他营建武当官观，所以其丹法流传了下来，称“武当道派”。　　其特点有五　　1、崇祀“真武大帝”，奉真武大帝为祖师　　真武大帝为北方七宿之神，其像为龟蛇，足道教信奉的北方大神。武当山自古就是道教奉祀真武之神的道场。　　2、以“太极”学说为根本教义






　　张三丰的丹道思想源于陈抟学派，以“无极而太极”立说。其《大道论》一文，系统阐述了太极分阴阳、逆用阴阳、顺则生人、逆则成仙的丹道思想，认为天地足一太极，人身也是一太极，识得此天地之太极、人身之太极，即可行拳炼丹证成道果。　　3、先双修而后清修的内丹实践过程　　张三丰的丹法属于内丹双修派系统，以《玄机直讲》《玄要篇》《无根树》为代表。其炼法称“神仙栽接法”，以双修炼采“外药”，以清修炼养“内药”。外药在造化窟中而产，内药在自身关元气穴中而生，内药是精，外药是熏;内药是性，外药立命，性命双修，方合神仙之道。叫代中期以后，武当道派并入全真龙门派，双修法因不合全真北宗之旨而失传，至此时起，清修取代了双修。　　4、创“武当内家拳技”，形成道教武术派　　道教史卜多习武之人，如道士王重阳曾巾武举、白玉蟾任侠好武，但直至武当道教兴起，才形成道教武术派。武当内家拳技是道教史上之一绝，其创始之首功当推北宋武当道士张三丰。　　张三丰因观鹊蛇之斗，忽有会心，遂编演而成太极拳。清代黄百家的《内家拳法》所涉及到的《王征南墓志铭》《宁波府志-张松溪传》等相关文章均认为张三丰是武当内家拳的奠基人。　　5、以《道德经》为刨拳的理论基础　　张三丰汲取了道家、儒家的哲学思想，并以道家为主干，摄取传统医学、兵法知识.运用太极说、刚阳说、五行说、八卦说来高度概括武当内家拳的拳理、拳技、战略战术，从而形成了独到的武当内家拳见解。　　张三丰拳法特点　　(l)拳法自然　　老子《道德经》一文说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。张三丰以老子的本体说作为他创拳的理论基础。老子认为人是效法自然的，就应顺乎自然规律自　　成法则，张三丰在创拳过程中，始终贯穿着道法自然的法则，按照“顺其自然”的规律行拳。　　(2)圆形运动　　老子认为道是万物之始，万物乃由道产生，“道生一，一生二，二生三”。万物的变化越是伸展，离道就越远，而最后仍要收敛，返回于道。换句话说，道的运行规律是一个圆圈。　　据此原理，张三丰创下的原式太极拳均以圆弧轨迹为主，在行拳过程中或平圈、或立圈、或斜圈、或止圈、或倒圈、或半圆……均走弧形，变化多端。　　(3)拳法阴阳　　俗话说：“不懂阴阳，就无法练习太极拳。”说明通晓阴阳规律对练习太极拳极为重要。　　(4)贵柔处雌的战略观　　老子在《道德经》第二十八章中说：“知其雄，守其雌。”老子认为知坚强者最好经常处在柔弱地位，这样才能避免过早走向死亡的结局。张三丰运用这种贵柔处雌的思想，形成了武当内家拳“尚变不尚力，贵化不贵抗，尚走不尚顶”的技击特点。　　也就是说，武当内家拳在技击上专讲柔化，不在气力上胜人。在训练上，也纯以养气为主。　　练拳时，忌用蛮力，务使全身松开，气血贯注，日久自成内功。与敌交手，以手之圆转劲化解敌击来之直劲，而不采取以硬碰硬的打法，以脚之走来避开与敌互相顶撞的打法。但贵柔　　守雌不是武当内家拳之终极目的，其终极目的是以柔克刚。《武当拳法手诀》一书中言：“撺不与斗，贴跌更奇，彼来凶勇，圈插敌元，以柔克刚，以疾克迟，以静待动，以曲取直。”　　这表明，武当内家拳在技击上讲究以小力胜大力，以速快打速慢，以圆转劲打直劲，以柔弱胜刚强。在技击过程中，要求达到身似游龙，步踏九官，手运缠裹，出手软如绵，上身硬似　　铁。对抗时，以变应变，随意而动，似攻似守，似发似收，如水之流，似云之绕，奠测端倪，达到动静自如的境界。　　(5)后发制人的战术观　　张三丰太极拳和陈式太极拳的区别　　张三丰根据老子“不敢为天下先”的哲学思想，结合孙武的“后发先至以制人”的兵家战术。　　武当张三丰太极拳与陈式太极拳理论，虽都同用“太极”一词，但二者区别较大，在陈式太极拳理论中可寻找出“经络”、“易经”“兵法”等痕迹，拳架与拳理互相渗透，密不可分。　　武当三丰太极拳主要在道家养生功基础上形成的，有能筑基壮元气的无极桩，能增长浩然之气和掤劲的混元桩，能增长功力并提高技击性的立圆功、平圆功等。太极两仪之理是张拳应用之本。　　区别之一






　　陈式太极拳内动功法理论借鉴了人身经络学说原理，陈式太极拳主张“以意导气，以气运身，畅通气血，内气潜转”。　　因而说陈式太极拳的周身缠绕运动，是经脉和三百六十五络的内在运动，它沟通表里，渗灌激活机体每个细胞，这是陈拳理论之一。　　区别之二　　陈式太极拳的始创者以《易经》学说贯穿拳理，创造出一种别于武当张三丰太极拳的缠丝劲路。　　陈鑫在《陈氏太极拳图说》叙述中明晰看出陈拳是以《易经》学说原理，创出太极化劲圆与发劲方紧密相连的缠丝劲。缠丝劲是陈拳与武当张三丰太极拳区别之二，也是本质的区别。　　区别之三　　从武当太极拳与陈式太极拳在战略战术的论述中，能清晰的看出陈拳借鉴了兵法自卫反击，进攻和防卫相互策应，贯穿在整套拳种，周身一体之攻击防卫理论。　　相同之处　　(1)练习太极拳时平 静自然的心态。　　(2)都是采用“自然呼吸”法， 也就是动作与呼吸自然配合。当套路熟练后的提高阶段，要用 “腹式呼吸”。　　(3)只要能够长期坚持锻炼，两者确实可以从多方面改善和增强人们的健康状况。　　(4)二者的理论、拳法、技击、均有一套系统科学方法，博大精深。同为当今不可或缺的拳种。　　武当张三丰38式太极拳　　武当三丰38式太极拳拳谱　　1，起势　　重心下沉，脚尖点地，迈开马步标准，重心轻移到左脚。做到：松肩沉胯，含胸拔背，全身放松。两手合到腑前下沉，抱球提到胸窝，翻腕沉到膝盖与膝平，再抱球从两膝盖提起与肩平，成大圆形。　　沉肩沉肘沉掌，气运掌心合掌于头顶，翻腕下沉至肠位与脐平，后收起，下沉做勾手提与肩平，同肩宽。　　2，退步崩式　　两手交叉抱球，扣脚收脚丁步，手抱圆，手臂撑圆。转身左脚向斜角迈步前移，马步棚掌，左掌心朝里右掌心朝下，两臂撑圆。　　3，揽雀尾　　穿掌后坐，扣脚，上手齐眉下手齐胯，抱球收脚丁步。穿掌下沉，迈右脚推、按，摆左扣右，摆右扣左，一插，二插收脚，三托换掌，左掌穿出，翻腕提膝，脚尖扣起蹬出，绷直收回。　　重心下沉，上步，马步送掌。摆脚一带至左上斜方，二换手退步，转身弓步带掌至右后斜角，后坐穿掌收脚，下沉扣脚抱球，面向正前方。　　4，正单鞭　　左掌外翻，右手从左掌心穿出勾手，左手扶助右肘，提膝蹬脚，脚尖绷直收回，重心下沉，左脚迈出，掌心朝里向外逐渐分开。　　5，提手上势






　　后坐扣脚，左掌从肠位穿出，稍低于肩成正马步。翻腕摆脚带掌收脚，肘与膝合，掌向正前方，托掌带手至肠位，形成一个立圆形，勾手提于肩平，提膝与手同步，蹬脚。　　收脚抱球，重心下沉，脚跟着地，扣脚转腰翻球，左脚点起与两掌心相对，左脚迈出，马步沉掌，左掌心提至心窝，两掌背相对。　　6，白鹤亮翅　　抱球收脚，穿掌上步，右撩左按，左脚前点，两臂撑园。　　7，左搂膝拗步　　右掌下按，左掌上托，左脚收回成丁步，左掌心下按，右掌心上托与肩平，重心下沉，左脚迈开，搂膝推掌。　　8，右搂膝拗步　　跟步后坐，转身带掌，左掌托与肩平，右脚收回丁步，重心下沉右脚迈出，右搂左推。　　9，倒转肱　　拨掌后坐，转腰右掌从肠位向左膝下插，抱左插扣脚。拨掌后坐两手收至肠位，送掌提膝，两掌心朝上。重心下沉右脚后退，左掌收至肠位向膝盖下插，二插扣脚，拨掌收脚，两手收至肠位，掌心向上，送掌提膝，脚尖绷直。　　10，斜飞式　　重心下沉，左脚向斜角退步，转身右掌下插，二插收脚丁步，右脚后退，转身右掌从心窝送出，掌心向上。　　11，虚步亮掌　　左掌收到肠位，从腋下穿出，左脚前点成虚步亮掌，两掌心朝前。　　12，提手上势　　右掌穿出，左脚后退，带手收脚，两手收至肠位，勾手提膝蹬脚。收脚抱球，重心下沉，脚跟着地，扣脚转腰，翻球收脚，掌心相对。重心下沉，左脚迈开，马步沉掌，掌背相对。　　13，白鹤亮翅　　抱球收脚，穿掌上步，右撩左按，左脚前点。　　14，左搂膝拗步　　右掌下沉，左掌上托，收脚丁步，左掌下按，右掌上托，迈步，搂膝推掌。　　15，海底针　　按掌收脚一插，二插换脚，三插上步。　　16，闪通背　　重心前移，摆脚翻左架右，两拳心朝上。　　17，上步搬拦捶　　跟步合手，后坐转身收脚，上步带拳冲，两拳交叉与肩平，拳背朝上。　　18，揽雀尾　　跟步后坐，两手收到胸前，推掌丁步。重心下沉，右脚向前迈出，左手从右臂上方穿出，右掌托起带手蹬脚。收脚送掌，带手转身，丁步抱球。重心下沉上步推球。沉掌至膝前，摆左扣右，摆右扣左，左手收到肠位。　　一插至膝前，二插收脚，三换脚托掌。左掌穿出手腕交叉，两掌心向上，翻腕提膝，拨掌蹬脚，收脚下沉，两手收至肠位，上步马步送掌，两掌心朝上。　　翻腕摆脚，摆掌收脚丁步，送掌退步，转身弓步带掌，收掌后坐，穿掌收脚，下沉按掌，扣脚抱球，面向正前方。　　19，正单鞭






　　左掌外翻，右掌从左掌心穿出，勾手提膝蹬脚，收脚下沉，左脚迈开，重心前移，掌心朝里向外旋转分开。　　20，云手　　收脚后坐，扣脚按掌，形成正马步，左掌心朝里，右掌心朝下，左托右沉。一云重心转到左脚，右托左沉，右脚收回两脚平行。二云右手重心转到右脚，左脚点起，左托右沉左脚迈出。　　三左云重心移到左脚，左托右沉右脚收回，两脚平行，面视正前方。四右云手，重心移到右脚，左脚点起，左托右沉左脚迈出。五左云手，重心移到左脚，右托左按右脚收回，保持两脚平行。六右云手，左脚点起下沉按掌，转身抱球起身，面向斜角。　　在云手时注意，上手齐眉下手齐胯。重心不要上下起伏，要平衡均匀的走。两肩不要左右摇晃，它是以腰带手而不是两手在划。希望大家慢慢领悟每一个小动作。　　21，正单鞭　　左掌外翻，右掌从左掌心穿出，勾手提膝蹬脚。收脚下沉，左脚迈出，勾手勾好，左掌心朝里，重心前移，掌心向外旋转分掌，两臂保持一个大圆形，掌要立起。　　22，高探马　　翻腕收掌收脚，左掌心朝上，右掌心朝下，右掌从左臂上推出，左脚提起，脚尖平行。　　23，狮子右蹬脚　　翻腕，左脚后退,左掌穿至右掌心,两掌心朝上.翻腕后坐，拨掌收脚成丁步,下沉按掌，托掌起身,两掌托与肩平,同肩宽，掌心向上,两掌相里转收形成拳,提膝蹬脚,两拳背朝内。　　24，狮子左蹬脚　　收脚抱球，穿掌迈步,前移分掌,右掌心朝上，左掌心朝下,两臂撑园.左掌收至肠位，穿掌收脚丁步,翻腕下沉,按掌托掌起身,两掌心向上.两掌向里卷收成拳,下垂提膝蹬脚,两掌背朝里。　　25，转身左楼膝拗步　　收脚，左掌带至右肩,左脚后点,扣脚转身,右掌上托，左掌下按,左脚迈出,搂膝推掌。　　26，右搂膝拗步　　跟步后坐,摆脚转腰,右掌带自左肩,左掌上托，右掌下按,右脚迈出，搂膝推掌。　　27，上步伏虎捶　　跟步后坐，摆脚转腰,左掌带至右肩，右掌上托左掌下按.左脚迈出,左掌在膝前搂至背后变拳头,右掌握拳砸至膝前,拳背朝前。　　28，闪通背　　后坐扣脚,成正马步,以腰带手，右翻左架,两拳心朝上。　　29，上步搬拦捶　　收脚,左拳带至右肠位,拳心朝里,脚跟着地,摆脚转腰提膝格拳,拳背朝前,左拳放至右肩,下沉上步,左拳穿至右拳内则,转身带掌左脚收回,两拳背朝上,下沉左脚迈出,左拳从肠位带圆,右拳冲出,两腕交叉,拳背朝上。　　30，小擒拿手　　跟步后坐,转腕扣掌前顶,左掌在右肘内则。　　31，右踢脚






　　带手提膝蹬脚,两手带至左肠位,收脚抱球,插步分掌,左掌心朝外，右掌心朝内,右手齐肩,左掌齐腰。　　32，左打虎式　　后坐，右掌收至肠位,左脚收回，右掌托起,左脚迈出,右掌握拳向膝盖下砸,左掌从肠位带与耳平,拳背朝里。　　33，右打虎式　　穿掌收脚，扣脚转身，面向正前方，左拳在肠位，右手齐胸掌心朝内，右手收至肠位，左拳托起，左脚收回丁步，上步左拳下砸，右拳带与耳平。　　34，独立式　　后坐摆脚摆腿，重心下沉，两手交叉，右拳在外，抡拳提膝，脚尖绷直，左拳心朝上，右拳心朝前。　　35，上步搬拦捶　　重心下沉，脚跟着地，右拳撩起，拳腕交叉，转身带拳，收脚丁步，重心下沉，左脚迈出，左拳从肠位带圆，右拳冲出，两腕交叉，拳背朝上。　　36，如封似闭　　收脚后坐，扣脚抱球，形成正马步，抱转球，翻球摆脚，两手翻至肩前，前移推掌，两掌同肩宽。　　37，十字手　　收脚后坐扣脚，两手交叉，掌心朝下。　　38，抱虎归山　　抱球下蹲，十指相对，提至胸窝，右脚退步，左脚收回，与肩同宽。两掌心朝下，沉至下丹田，两臂撑圆，两掌分开合与肩平，沉掌收脚，气沉丹田。　　张三丰24式太极拳　　张三丰24式太极拳教学　　1、系统规划与分期学习相结合　　要进行太极拳的学习，首先你必须具有一个科学系统的规划，明确自己的学习目标，同时要注意做好学习的工作。按照你自己的规划，按步骤，按时期提高你的太极拳水平，同时逐步的进行相应内容的学习。　　2、科学授拳与改革创新相结合　　为了适应现代社会的需要，我们需要对太极拳做一定的改变，让其能够更加适应现代人群的需要。另外，由于学习人群的不同，也要根据不同的情况对太极拳加以演变，使得它能够更符合不同人群的需要。　　3、正确示范与分步讲解相结合　　提高学员的演练水平，教师是关键。一个优秀的太极拳教师必须具备一系列良好素质，不仅对太极拳的理论有很通透的理解，而且能熟练地掌握太极拳演练技术，还要有耐心和赤诚的服务之心。　　人们常说：“会练的是笨把式，会讲的是巧把式，又会练又会讲就是好把式”。在太极太极拳教学中，教师熟练、优美、正确的示范会使学员通过第一感觉，建立起优美的太极形象，使学员尽快对太极拳产生浓厚的的兴趣。　　太极拳讲究呼吸自然、用意识引导动作，是“大脑支配下的意气运动”。要求心指挥形，而形又要表现出心的意境，从而起到“身心合一，内外兼修”的作用。运用想练结合的方法，就是让学生聚精会神的看老师演练，然后闭目把老师的演练认真想一遍。　　接着，自己用意识思维按老师的要求一 招一式地练拳，然后再睁开眼睛实践练习。这种用“思维”学练拳术的方法，是一种很好的训练方法。在此基础上，再进一步把这一个一个分解动作完整地串联起来，通过分步练习，做到完整一一分解——再完整。　　4、拳理贯穿与形象讲解相结合






　　在教学中始终抓住“太极十大要领”、“腰主宰全身”和“其根在脚，发于腿，主宰于腰而开于手指”先根后梢基本拳理，将示范与讲解的重点，放在“腰上”和“脚下”，十大要领贯彻始终。　　在基本动作学习中，首先要求掌握腰的灵活旋转和重心的正确转换，然后配之手法和眼法，强调“太极没有手”。经过一个阶段的训练后，学员会对太极的习练方法有一定的认识，逐步养成良好的学习习惯，从而为进一步学好太极拳打下扎实的基础。　　5、动作分解与口诀示教相结合　　太极拳的动作比较复杂，曲折，我们针对初学者的困难和集体教学的特点将各式动作按它本身的规律分解成若干动作，对每一个新学动作，首先进行一招一式的拆分，讲解中将每一拳势，拆分成多个动作，把它的运动路线勾画出来，并配以口诀示教。　　如：揽雀尾可分解成掤、捋、挤、按四个动作来介绍，其口诀就编为左掤、右掤、平捋、前挤、后坐、前按;又如“云手”动作比较复杂，我们就先教腰下腿部侧向移动，再教腰带上身左右旋转45度。　　然后教腰带单手向外划立圆，再练习两手交替划“相切”的两个立圆，再逐步过渡到上、下肢配合，并配以相应的口诀教学，比较复杂的“云手”就容易学会了。　　6、课内教授与课外辅导相结合　　老年大学和社区学校太极班学员绝大部分是中老年人，而且是初学者。每周1节课(1个半小时)，上课知道，课后容易忘记，因此仅用一学期16节课课堂时间学好一套套路是不可能的。　　为了解决这一问题，采取课上与课下相结合的办法，在辅导站场地上办起第二课堂，老师每天结合课堂进度为学员进行义务辅导，并进行适量的练习。　　釆用这种方法后，学习效果非常明显，从而以“第一课堂周授课与第二课堂日辅导相结合”的授课方式，也成为虹口区老年大学和凉城社区学校太极教学的一大亮点，倍受中老年朋友的亲睐，并收到了事半功倍的效果。　　7、规范练拳与考段考试相结合　　太极拳是集哲学、医学、兵学、美学、力学、音乐、舞美、书法、绘画于一身的百科全书，它以其独有的特点和效果，成为中华武术百花园中的一枝奇葩，深不见底、宽不到边，是一门文化底蕴很深，系统性极强的学问。　　但是，要学好并尽快取得效果，除认真听课、刻苦练习外，必须养成长期读书的习惯，并定期进行专业考核。我国体育项目中太极拳段位考核制度就是一条通向太极拳专业学习的正确之道。　　张三丰太极拳内功　　1、太极行功法　　太极行功，功在调合阴阳，交合神气，打坐即为第一步下手功夫。　　行功之先，犹应治脏，使内脏清虚，不着渣滓，则神敛气聚，其息自调。　　进而吐纳，使阴阳交感，浑然成为太极之象，然后再行运各处功夫。　　冥心兀坐，息思虑，绝情欲，保守真元，此心功也。　　盘膝曲股，足跟紧抵命门，以固精气，此身功也。　　两手紧掩耳门，叠指背弹耳根骨，以祛风池邪气，此首功也。　　两手擦面待其热，更用唾沫偏摩之，以治外侵，此面功也。　　两手按耳轮，一上一下摩擦之，以清其火，此耳功也。　　紧合其睫，睛珠内转，左右互行，以明神室，此目功也。　　大张其口，以舌搅口，以手鸣天鼓，以治其热，此口功也。　　舌抵上颚，津液自生，鼓漱咽之，以润其内，此舌功也。　　叩齿三十六，闭紧齿关，可集元神，此齿功也。　　两手大指擦热摺鼻，左右三十六，以镇其中，此鼻功也。　　即得此行功奥窍，还须正心诚意，冥心绝欲，从头做去，始能逐步升登，证悟大道。长生不老之基，即胎于此。若才得此太极拳法，不知行功之奥妙，挈置不顾，此无异炼丹不采药，采药不炼丹。莫道不能登长生大道，即外面功夫，亦绝不能成就。　　必须功拳并练，盖功属柔而拳属刚，拳属动而功属静，刚柔互济，动静相间，始成太极之象，相辅而行，方足致用。此练太极拳者所以必先知行功之妙用，行功者所以必先明太极之妙道也。　

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玄玄子

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